Намедни возникла мысль, которая еще не полностью сформировалась, но что-то в ней есть. Не уверен, что это относится к другим профессиям, потому мысль относится к сфере IT. А точнее к разработчикам. Работая над каким-то проектом разработчик все глубже погружается в используемые в нем инструменты, технологии, языки. И чем дольше он занимается этим проектом, тем более узким, или наверное точнее будет сказать заточенным, становится набор его умений. Он не забывает окончательно все, что знал до этого. Основы других языков и областей, общие какие-то принципы и понятия, названия и назначения инструментов, которые не используются в текущем проекте. Однако у него уже не получится просто взять и переключиться на другой, забытый или еще незнакомый инструмент. Особенно вне рамок текущего проекта. Уйдет время на отвыкание от приобретенных привычек и рефлексов, на чтение, пробы, обучение новому.
Возникает аналогия с амортизацией, финансовые и временные расходы на которую необходимо учитывать при использовании автомобиля или любой другой техники. Чем активнее используется, скажем, автомобиль, чем более неровные дороги он покрывает надрывая двигатель, тем дороже и дольше обойдется его ремонт и восстановление. А рано или поздно это придется делать. Или менять его на новый автомобиль. Можно, конечно, делать текущий Т/О достаточно часто, чтобы предотвратить критические поломки. Но это связано с дополнительными затратами на транспортировку к месту ТО, на сам осмотр и т.д. В случае программиста чем дольше он занят на одном проекте, и чем глубже он в него погружен и, соответственно, не имеет возможности отвлечься на развитие в других направлениях, тем больше он упускает новинок. И тем больше ему придется наверстывать, когда по той или иной причине ему таки придется уйти из проекта. Как и в случае с периодическим техосмотром авто программист может (и должен) иногда переключаться на другие активности и направления. Однако, как и в случае с авто, это связано с последующими временными затратами на восстановление "потока" в текущем проекте. Ну и на дорогу туда-сюда. И стоимость этого периода наверстывания так же должен быть включен в стоимость текущей эксплуатации знаний программиста, чтобы потом компенсировать месяц, полгода, год, которые уйдут на разгребание навалившихся новых фреймворков, технологий, версий операционок и языков.
Показаны сообщения с ярлыком мысли. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком мысли. Показать все сообщения
24 мая 2016 г.
16 апр. 2016 г.
Репост: Переживания цивилизованного человека.
Статейка про природу нашего беспокойства. Для хомо сапиенс характерно больше беспокоиться и переживать за будущее, чем за кратковременное настоящее. В отличие от менее развитых существ. Чем более цивилизовано общество, тем меньше его членам нужно заботиться о сиюминутном выживании, но тем больше они вынуждены переживать за свое и сородичей будущее. Образование, перспективы, зарплата, семья... И чем меньше уровень цивилизованности, тем короче тот период времени, за который человек пытается заглянуть. Причем это заметно и в современном обществе. Чем спокойнее и стабильнее живет страна (тот же СНГ), тем дальше начинают загадывать ее граждане — на 10, 20 и более лет. В 90е загадывать на год-два вперед было уже сложно.
В отличие о людей, у животных таких проблем нет. Поймал оленя, съел, валяешься под деревом и ни о чем не думаешь. Только пытаешься сам не стать съеденным.
В отличие о людей, у животных таких проблем нет. Поймал оленя, съел, валяешься под деревом и ни о чем не думаешь. Только пытаешься сам не стать съеденным.
Let’s pretend for a moment that you are a giraffe. You live on the grasslands of the African savannah. You have a neck that is 7 feet long (2.1 meters). Every now and then, you spot a group of humans driving around on a safari taking pictures of you.
4 нояб. 2011 г.
5 апр. 2011 г.
Игры разума
14 февр. 2011 г.
"Мы" Евгения Замятина
Прочитал недавно роман "Мы" Евгения Замятина. Роман был писан в 1920 году в Советском Союзе. Википедия говорит, что роман послужил источником вдохновения для Орвэла при написании "1984" (29 лет спустя). Вполне возможно. Однако это совсем не значит, что произведения похожи. Совершенно разные по стилю, идее, сюжету... Ну, только то, что действия происходят в тоталитарном государстве, небезуспешно пытающемся контролировать разум его граждан.
Самое сильное впечатление на меня произвел стиль автора. Это жуткий набор слов, в котором максимально возможно выкинуты глаголы, смысл которого местами нужно додумывать и вспоминать упоминания в предыдущих главах, который местами просто начинает выворачивать наизнанку... Но при этом абсолютно понятный и цельный. В нескольких местах мне становилось плохо от переживаний за главного героя, за его близкое, почти осязаемое, сумасшествие. Это роман, который передает ощущения лучше любого фильма.
Стиль мне немного напомнил стиль прозы Маяковского. Он такой же дерзкий, неоднозначный, оставляющий место для догадок и предположений и в тоже время простой и понятный.
Перед этим я читал "Белая Гвардия" Булгакова. Несколько мест (например, описание тифозного бреда Алексея Турбина) мне показались такими же сильными. Хотя сравнивать этих писателей, конечно же, смысла нет - они совершенно разные. Однако, возможно примерно общий период времени написания произведений наложил свой отпечаток.
В общем, времени, ушедшего на прочтение книги совсем не жаль.
И к стати о "Белой Гвардии" и "Мы", авторов которых недолюбливала советская власть. Когда читал "Белую Гвардию" Булгакова, а за ней - статьи по поводу ее вариантов типа "Дней Турбиных", вычитал, что это произведение стало, в том числе, причиной гонений автора со стороны советской власти. Ему не давали публиковаться, работать, критиковали в самых нелестных выражениях... В общем, все было плохо.
Но я вот что думаю. Предполагаю, что в те годы (24-26, емнип), такое поведение правительства было вполне понятно и оправдано. Основу нового Советского государства составляли простые, необразованные, темные люди, с помощью (и надеюсь, что для) которых Ленин сотоварищи делали Революцию. А необразованный человек легко все принимает на веру, т.к. знаний на проверку и собственное мнение у него нет. И одна из основных задач КПСС было поддержание в этой темной массе определенного направления мысли и движения - стремление к светлому будущему, которое не может иметь что-то общее с темным прошлым.
И вот в то время, как эта масса народа пытается идти практически на ощупь в указанном Лениным направлении, просто веря, что было плохо, а будет хорошо, появляется "Белая Гвардия", в которой говорится, что не все, кто был по ту сторону баррикад - однозначное зло. Это были такие же люди со своими ожиданиями, верой, понятиями о чести, субординации, Боге, власти... Они так же напивались, боялись, болели, любили... Всё то же самое! Да и Петлюра, оказывается, не убийца и враг, а человек, пытавшийся освободить Украину от Немцев с Царской властью.
А что будет, если слепому с двух сторон будут кричать, что ему нужно идти в разных направлениях? Он или встанет на месте, или... Встанет на месте. И вполне понятно, что нельзя было допустить расшатывания и так еще не твердо стоящего на ногах общества.
А что до личности Булгакова, Замятина и других гонимых писателей, то их эго не должно ставиться в один ранг с судьбой целого народа (а в случае СССР - 15 наций).
Имхо.
Самое сильное впечатление на меня произвел стиль автора. Это жуткий набор слов, в котором максимально возможно выкинуты глаголы, смысл которого местами нужно додумывать и вспоминать упоминания в предыдущих главах, который местами просто начинает выворачивать наизнанку... Но при этом абсолютно понятный и цельный. В нескольких местах мне становилось плохо от переживаний за главного героя, за его близкое, почти осязаемое, сумасшествие. Это роман, который передает ощущения лучше любого фильма.
Стиль мне немного напомнил стиль прозы Маяковского. Он такой же дерзкий, неоднозначный, оставляющий место для догадок и предположений и в тоже время простой и понятный.
Перед этим я читал "Белая Гвардия" Булгакова. Несколько мест (например, описание тифозного бреда Алексея Турбина) мне показались такими же сильными. Хотя сравнивать этих писателей, конечно же, смысла нет - они совершенно разные. Однако, возможно примерно общий период времени написания произведений наложил свой отпечаток.
В общем, времени, ушедшего на прочтение книги совсем не жаль.
И к стати о "Белой Гвардии" и "Мы", авторов которых недолюбливала советская власть. Когда читал "Белую Гвардию" Булгакова, а за ней - статьи по поводу ее вариантов типа "Дней Турбиных", вычитал, что это произведение стало, в том числе, причиной гонений автора со стороны советской власти. Ему не давали публиковаться, работать, критиковали в самых нелестных выражениях... В общем, все было плохо.
Но я вот что думаю. Предполагаю, что в те годы (24-26, емнип), такое поведение правительства было вполне понятно и оправдано. Основу нового Советского государства составляли простые, необразованные, темные люди, с помощью (и надеюсь, что для) которых Ленин сотоварищи делали Революцию. А необразованный человек легко все принимает на веру, т.к. знаний на проверку и собственное мнение у него нет. И одна из основных задач КПСС было поддержание в этой темной массе определенного направления мысли и движения - стремление к светлому будущему, которое не может иметь что-то общее с темным прошлым.
И вот в то время, как эта масса народа пытается идти практически на ощупь в указанном Лениным направлении, просто веря, что было плохо, а будет хорошо, появляется "Белая Гвардия", в которой говорится, что не все, кто был по ту сторону баррикад - однозначное зло. Это были такие же люди со своими ожиданиями, верой, понятиями о чести, субординации, Боге, власти... Они так же напивались, боялись, болели, любили... Всё то же самое! Да и Петлюра, оказывается, не убийца и враг, а человек, пытавшийся освободить Украину от Немцев с Царской властью.
А что будет, если слепому с двух сторон будут кричать, что ему нужно идти в разных направлениях? Он или встанет на месте, или... Встанет на месте. И вполне понятно, что нельзя было допустить расшатывания и так еще не твердо стоящего на ногах общества.
А что до личности Булгакова, Замятина и других гонимых писателей, то их эго не должно ставиться в один ранг с судьбой целого народа (а в случае СССР - 15 наций).
Имхо.
23 янв. 2011 г.
17 дек. 2010 г.
7 дек. 2010 г.
Фраза
Зацепило...
"Мы не можем использовать такое имя переменной. Оно похоже на венгерскую нотацию".
Йопт...
"Мы не можем использовать такое имя переменной. Оно похоже на венгерскую нотацию".
Йопт...
27 нояб. 2010 г.
"Метро 2033"
Кстати, о писче духовной. Намедни дочитал творение Дмитрия Глуховского "Метро 2033". Примерный сюжет: люди, вынужденные жить в метро после атомной войны, сталкиваются с давно уже пройденными этапами развития своей цивилизации в миниатюре (не-рыбо-не-мясо, нацисты, капиталисты, социалисты, людоеды). Еще они сталкиваются с новым вариантом жизни на планете, возникшем под действием радиации. Сказать честно, если бы мне за 5 минут дали выжимку из книги и выбор читать или нет, я бы выбрал второе.
Главный вопрос к сюжету, который возник в конце прочтения, - зачем черные полезли в метро?! Им что, сверху было мало места?! Имхо, реальное упущение автора. Сомневаюсь, что я один задался этим вопросом.
Что покоробило в книге, так это поливание грязью "красных активистов". В лице них хается советская власть, которая, в сущности, это метро-то и построила.
А так - книга как книга. Если есть возможность заплатить гривень 40-50, чтобы оплатить труд автора, печатников, водителей, художников и прочих, причастных к проекту, то ради нескольких часов чтения, имхо, можно потратить.
ЗЫЖ Правда, особой объективности я могу и не выказать, имбо перед этой книгой я по очереди прочитал сначала Маяковского "Путешествие в Америку", а затем Булгакова - "Белая Гвардия", "Записки юного врача" и несколько рассказов. Поэтому "Метро 2033" воспринялось как работа отличника-ПТУшника.
Главный вопрос к сюжету, который возник в конце прочтения, - зачем черные полезли в метро?! Им что, сверху было мало места?! Имхо, реальное упущение автора. Сомневаюсь, что я один задался этим вопросом.
Что покоробило в книге, так это поливание грязью "красных активистов". В лице них хается советская власть, которая, в сущности, это метро-то и построила.
А так - книга как книга. Если есть возможность заплатить гривень 40-50, чтобы оплатить труд автора, печатников, водителей, художников и прочих, причастных к проекту, то ради нескольких часов чтения, имхо, можно потратить.
ЗЫЖ Правда, особой объективности я могу и не выказать, имбо перед этой книгой я по очереди прочитал сначала Маяковского "Путешествие в Америку", а затем Булгакова - "Белая Гвардия", "Записки юного врача" и несколько рассказов. Поэтому "Метро 2033" воспринялось как работа отличника-ПТУшника.
26 нояб. 2010 г.
Фильмочки
Только что посмотрели с супругой фильм "Interception" ("Начало"). Фильм впечатлил. Закрученность сюжета и оторванность идеи от реальности очень захватила. Последнее время я для себя определил новый разряд духовной пищи (чтиво, кино) - "Стоит потраченного времени". Так вот, "Начало" подпадает под... категорию "Не жалко потраченного времени". Да. Время, потраченное на просмотр фильма, значительно дороже отдачи от этого фильма. Но в пятницу потратить пару часов на просмотр качественного непредсказуемого сюжета не так жалко, как на просмотр чего-то типа "Хищника".
В общем, если будет пара лишних часов и с поллитра кагора - есть вариант как этот кагор употребить - под фильм "Начало" :).
В общем, если будет пара лишних часов и с поллитра кагора - есть вариант как этот кагор употребить - под фильм "Начало" :).
8 нояб. 2010 г.
Англоязычные заморочки.
"Buffalo buffalo Buffalo buffalo buffalo buffalo Buffalo buffalo". Корректная английская фраза, состоящая из 8 слов. Переводится примерно так: "Бизоны из Баффало, которых пугают бизоны из Баффало, пугают бизонов из Баффало". Прикол, конечно же, в значении слова (угадайте какого! :)) buffalo: бизон, Баффало (район Нью-Йорка), пугать/настораживать.
18 сент. 2010 г.
uTorrent
Понадобилось скачать файлик через торрент-трекер. Скачал uTorrent, поставил. Поставился он быстро и без всяких вопросов. И тут же прописал себя в автозагрузку. При запуске сразу же слетает.
Тенденция, однако: на тестировщиках экономим, считаем себя самыми умными и делаем кучи движений без спроса у пользователя.
Тенденция, однако: на тестировщиках экономим, считаем себя самыми умными и делаем кучи движений без спроса у пользователя.
16 сент. 2010 г.
"Новый" тариф от Киевстар "SMS та розмови"
Киевстар прислал новость про новый тариф "SMS та розмови":
3000 минут на звонки в сети, 100 SMS. За единоразовый платеж в 30 грн. Минуты и SMS предосталяются в течение 30 дней после пополнения.
С год назад у Киевстара был такой же тарифный план. Только SMS там небыло. Так они через несколько месяцев укоротили срок действия акционных минут до 25 дней, а оплату подняли до 30 грн. вместо первоначальных 25. Я тогда на них сильно обиделся и перешел на другой пакет.
Влияние БиЛайна сказывается. И на этот пакет я уже переключаться не буду - ну их нафих.
3000 минут на звонки в сети, 100 SMS. За единоразовый платеж в 30 грн. Минуты и SMS предосталяются в течение 30 дней после пополнения.
С год назад у Киевстара был такой же тарифный план. Только SMS там небыло. Так они через несколько месяцев укоротили срок действия акционных минут до 25 дней, а оплату подняли до 30 грн. вместо первоначальных 25. Я тогда на них сильно обиделся и перешел на другой пакет.
Влияние БиЛайна сказывается. И на этот пакет я уже переключаться не буду - ну их нафих.
10 сент. 2010 г.
23 авг. 2010 г.
Федорино горе. Размышлениям посвящается.
Давно у меня зрели в голове размышления на предмет подоплеки небезызвестного стихотворения К.И. Чуковского "Федорино горе" (ссылку привожу случайную - в интернете, благо, немало источников подобной литературы). Не знаю как сейчас (что-то сумлеваюсь на этот счет), а в мои школьные годы мы учили этот стишок. И даже, помнится, пересказывали наизусть.
Тогда, конечно, все было просто и понятно. Старая тетка не моет посуду. Фу, какая она глупая. Как же можно есть из старой посуды?!
Но приходится взрослеть и смотреть на разные вещи под другим углом. Примером этого взросления может служить этот мультфильм.
Но всё по порядку. Итак. С чего начинается произведение?
Скачет сито по полям,
А корыто по лугам.
За лопатою метла
Вдоль по улице пошла.
Топоры-то, топоры
Так и сыплются с горы,
Испугалася коза,
Растопырила глаза:
"Что такое? Почему?
Ничего я не пойму".
... и т.д. Пока всё радужно и сказочно. Немного можно поволноваться за "крышу" козы, но оставим это "зеленым" - она ж коза всего лишь. Однако дальше:
А за ними вдоль забора
Скачет бабушка Федора:
"Ой-ой-ой! Ой-ой-ой!
Воротитеся домой!"
А вот это уже настораживает! Вы где-нибудь видели, чтобы посуда бегала? Надеюсь нет. А знаете кого-либо, кто видел? Предполагаю возникновение хитрой улыбки и намеков на "Америка заметает следы", на свистуна на Греческой (кто не из Одессы - это блаженные персонажи одесского интерьера, думаю, их хватает в каждом поселении)... Вот то-то и оно. У Федоры-то, оказывается неполадки с психикой. Мало того, что она видит, как посуда от нее рвет когти. Федора еще и пытается увещевать ее вернуться обратно в дом (там, кстати, еще и коты разговаривают. да-да). Однако это не все симптомы. Посуда-то отчего убегает? От грязи! Содержание в такой грязи посуды, понятно крайне негативно будет влиять на пищеварение и другие составляющие здоровья нашей героини. Но она, как человек душевно больной, не в силах этого осознать. То есть, мы плавно подошли к основной идее этой заметки - Федора - тяжело больной человек. Не только физически (какое-то, довольно продолжительное время, она ж таки питалась из грязной посуды, что не могло не сказаться), но и психически - признаки мы увидели выше.
А знаете еще что? А вот что:
Тут Федорины коты
Расфуфырили хвосты,
Побежали во всю прыть,
Чтоб посуду воротить:
"Эй вы, глупые тарелки,
Что вы скачете, как белки?
Вам ли бегать за воротами
С воробьями желторотыми?
Вы в канаву упадёте,
Вы утонете в болоте.
Не ходите, погодите,
Воротитеся домой!"
И вот еще что:
Мимо курица бежала
И посуду увидала:
"Куд-куда! Куд-куда!
Вы откуда и куда?!"
То есть, в воображении Федоры разговаривает не только посуда, но и действительно живые, но обычно молчаливые существа - куры и коты, которые не смотря на недуги Федоры все-таки живут у нее. Что значит, что Федора заботится о них. По крайней мере о пропитании. А учитывая
Тут Федорины коты
Расфуфырили хвосты,
Побежали во всю прыть...
можно предположить, что коты имеют что расфуфыривать и достаточно имеют сил, чтобы гнаться во всю прыть за посудой. А это значит, что кормежка у них не самая худая. Посмотреть новости из Зимбабве - там многие двуногие не то что "во всю прыть", они и ползти-то не могут! Но это лирика.
Почему животные говорят? Да потому что Федора - человек абсолютно одинокий! У нее нет никого! Кроме животных. Которых она, чтобы пережить своё одиночество, силой воображения (а точнее немощью сознания) заставила говорить. Человек очень заботливый и очень одинокий.
Далее. Ежели ты, уважаемый читатель, прочел по приведенной выше ссылке упомянутое произведение детского (после этих размышлений уже немного странно звучит, правда?) поэта К.И. Чуковского, то, возможно ты заметил тот перечень посуды, который отправился в самоволку. А список это довольно внушительный. Сомневаюсь, что в нашем семейном посудном шкафу (aka горке) наберется две трети этого списка. А старый человек Федора живет одна. Зачем ей столько посуды-то? Посудная лавка у нее что ль? Напрашивается вывод, что наша героиня не всегда была одинока. Посуда у нее не пылилась. У нее была довольно большая и счастливая семья. Почему счастливая? Чуть позже. Сначала этот кусочек:
И они побежали лесочком,
Поскакали по пням и по кочкам.
и этот:
А посуда вперёд и вперёд
По полям, по болотам идёт.
Я хочу обратить внимание, что посуда в воображении Федоры движется не просто среди реально существующего городского (или сельского — не суть важно) антуража, окружающего Федору и являющегося фоном для ее мнимых картин. Посуда помимо этого движется по явно не городским массивам - по болотам, полям, горам... Да это же значит... Ага! Вот именно. Это значит, что Федора все эти картины дикой природы уже видела. Она путешествовала. И сейчас ее больное воображение достает из закоулков памяти давно забытые пейзажи, чтобы напомнить Федоре о тех временах, когда она с любимым человеком путешествовала по горам, по лесам, по болотам... По болотам редко устраивают туристические экскурсии. Резоннее было бы предположить, что в молодости наша героиня была геологом. А отношения, замешанные на трудностях и опасностях всегда очень крепки и дороги. Поэтому можно себе попытаться представить какую трагедию переживает Федора.
Однако и это еще не все. У меня, например, подкатил комок к горлу, когда я прочел эти строки:
Но чудо случилося с ней:
Стала Федора добрей.
Тихо за ними идёт
И тихую песню поёт:
"Ой вы, бедные сиротки мои,
Утюги и сковородки мои!"...
Сиротки! У нее были дети! У нее было несколько детей! Для нее эта пресловутая посуда олицетворяет ее детей! Она пытается поверить, что это ее дети! У нее была большая, счастливая семья! Они путешествовали, работали, веселились, радовались жизни... И в один миг Федора осталась одна! В полном одиночестве. Как? Почему? Где они? Что могло произойти? Вариант один - семья трагично погибла!
Какой же несчастный случай оставил этого человека - доброго, заботливого, умного (блондинок в геологи не берут) - совершенно одиноким? Какая ужасная трагедия произошла? Мне-то почем знать?! Боюсь, что это останется навсегда загадкой. Хотя автор произведения оставил нам небольшой намек на возможный сюжет развития тех ужасных событий:
И ответила посуда:
"Было нам у бабы худо,
Не любила нас она,
Била, била нас она,
Запылила, закоптила,
Загубила нас она!"
…
"Да, - промолвил медный таз, -
Погляди-ка ты на нас:
Мы поломаны, побиты,
Мы помоями облиты.
Загляни-ка ты в кадушку -
И увидишь там лягушку,
Загляни-ка ты в ушат -
Тараканы там кишат,
Оттого-то мы от бабы
Убежали, как от жабы,
И гуляем по полям,
По болотам, по лугам,
И к неряхе-замарахе
Не воротимся!"
Надеюсь, читатель, ты помнишь, что все эти диалоги рождает больное воображение нашей героини? Так вот, этими словами в лице посуды Федора проклинает себя за какой-то ужасный поступок. Посуда обвиняет ее и клянется в том, что никогда больше не вернется к своей хозяйке. Федора больше никогда посуду не увидит! НИ-КОГ-ДА! А как мы раньше уже отметили, посуда для Федоры олицетворяет собой ее безвременно ушедшую семью. Ее семья проклинает Федору за что-то. За какой-то ужасный проступок, из-за которого Федора обречена остаток дней своих влачить одинокое существование душевно-больного, покинутого всеми человека. "Загубила нас она!" Федора убила свою семью! Как? Почему? Была ли она в рассудке, или совершила это в бреду безумия? Совершила ли она этот поступок сама, или послужила одним из звеньев в цепи совпадений? Остается только гадать и рисовать себе ужасные картины, представшие перед ней, когда она осознала жестокость и непоправимость произошедшего.
Слабым утешением может служить, если так можно сказать, happy end этой ужасной истории:
И сказала скалка:
"Мне Федору жалко".
И сказала чашка:
"Ах, она бедняжка!"
И сказали блюдца:
"Надо бы вернуться!"
И сказали утюги:
"Мы Федоре не враги!"
Долго, долго целовала
И ласкала их она,
Поливала, умывала,
Полоскала их она.
"Уж не буду, уж не буду
Я посуду обижать,
Буду, буду я посуду
И любить и уважать!"
Хотя бы здесь, в реальности, нарисованной её больным воображением, Федора заслужила прощение. Единственное, что у нее осталось (посуда), решило не покидать ее в ее одиночестве.
Впервые ли? И надолго ли?
Тогда, конечно, все было просто и понятно. Старая тетка не моет посуду. Фу, какая она глупая. Как же можно есть из старой посуды?!
Но приходится взрослеть и смотреть на разные вещи под другим углом. Примером этого взросления может служить этот мультфильм.
Но всё по порядку. Итак. С чего начинается произведение?
Скачет сито по полям,
А корыто по лугам.
За лопатою метла
Вдоль по улице пошла.
Топоры-то, топоры
Так и сыплются с горы,
Испугалася коза,
Растопырила глаза:
"Что такое? Почему?
Ничего я не пойму".
... и т.д. Пока всё радужно и сказочно. Немного можно поволноваться за "крышу" козы, но оставим это "зеленым" - она ж коза всего лишь. Однако дальше:
А за ними вдоль забора
Скачет бабушка Федора:
"Ой-ой-ой! Ой-ой-ой!
Воротитеся домой!"
А вот это уже настораживает! Вы где-нибудь видели, чтобы посуда бегала? Надеюсь нет. А знаете кого-либо, кто видел? Предполагаю возникновение хитрой улыбки и намеков на "Америка заметает следы", на свистуна на Греческой (кто не из Одессы - это блаженные персонажи одесского интерьера, думаю, их хватает в каждом поселении)... Вот то-то и оно. У Федоры-то, оказывается неполадки с психикой. Мало того, что она видит, как посуда от нее рвет когти. Федора еще и пытается увещевать ее вернуться обратно в дом (там, кстати, еще и коты разговаривают. да-да). Однако это не все симптомы. Посуда-то отчего убегает? От грязи! Содержание в такой грязи посуды, понятно крайне негативно будет влиять на пищеварение и другие составляющие здоровья нашей героини. Но она, как человек душевно больной, не в силах этого осознать. То есть, мы плавно подошли к основной идее этой заметки - Федора - тяжело больной человек. Не только физически (какое-то, довольно продолжительное время, она ж таки питалась из грязной посуды, что не могло не сказаться), но и психически - признаки мы увидели выше.
А знаете еще что? А вот что:
Тут Федорины коты
Расфуфырили хвосты,
Побежали во всю прыть,
Чтоб посуду воротить:
"Эй вы, глупые тарелки,
Что вы скачете, как белки?
Вам ли бегать за воротами
С воробьями желторотыми?
Вы в канаву упадёте,
Вы утонете в болоте.
Не ходите, погодите,
Воротитеся домой!"
И вот еще что:
Мимо курица бежала
И посуду увидала:
"Куд-куда! Куд-куда!
Вы откуда и куда?!"
То есть, в воображении Федоры разговаривает не только посуда, но и действительно живые, но обычно молчаливые существа - куры и коты, которые не смотря на недуги Федоры все-таки живут у нее. Что значит, что Федора заботится о них. По крайней мере о пропитании. А учитывая
Тут Федорины коты
Расфуфырили хвосты,
Побежали во всю прыть...
можно предположить, что коты имеют что расфуфыривать и достаточно имеют сил, чтобы гнаться во всю прыть за посудой. А это значит, что кормежка у них не самая худая. Посмотреть новости из Зимбабве - там многие двуногие не то что "во всю прыть", они и ползти-то не могут! Но это лирика.
Почему животные говорят? Да потому что Федора - человек абсолютно одинокий! У нее нет никого! Кроме животных. Которых она, чтобы пережить своё одиночество, силой воображения (а точнее немощью сознания) заставила говорить. Человек очень заботливый и очень одинокий.
Далее. Ежели ты, уважаемый читатель, прочел по приведенной выше ссылке упомянутое произведение детского (после этих размышлений уже немного странно звучит, правда?) поэта К.И. Чуковского, то, возможно ты заметил тот перечень посуды, который отправился в самоволку. А список это довольно внушительный. Сомневаюсь, что в нашем семейном посудном шкафу (aka горке) наберется две трети этого списка. А старый человек Федора живет одна. Зачем ей столько посуды-то? Посудная лавка у нее что ль? Напрашивается вывод, что наша героиня не всегда была одинока. Посуда у нее не пылилась. У нее была довольно большая и счастливая семья. Почему счастливая? Чуть позже. Сначала этот кусочек:
И они побежали лесочком,
Поскакали по пням и по кочкам.
и этот:
А посуда вперёд и вперёд
По полям, по болотам идёт.
Я хочу обратить внимание, что посуда в воображении Федоры движется не просто среди реально существующего городского (или сельского — не суть важно) антуража, окружающего Федору и являющегося фоном для ее мнимых картин. Посуда помимо этого движется по явно не городским массивам - по болотам, полям, горам... Да это же значит... Ага! Вот именно. Это значит, что Федора все эти картины дикой природы уже видела. Она путешествовала. И сейчас ее больное воображение достает из закоулков памяти давно забытые пейзажи, чтобы напомнить Федоре о тех временах, когда она с любимым человеком путешествовала по горам, по лесам, по болотам... По болотам редко устраивают туристические экскурсии. Резоннее было бы предположить, что в молодости наша героиня была геологом. А отношения, замешанные на трудностях и опасностях всегда очень крепки и дороги. Поэтому можно себе попытаться представить какую трагедию переживает Федора.
Однако и это еще не все. У меня, например, подкатил комок к горлу, когда я прочел эти строки:
Но чудо случилося с ней:
Стала Федора добрей.
Тихо за ними идёт
И тихую песню поёт:
"Ой вы, бедные сиротки мои,
Утюги и сковородки мои!"...
Сиротки! У нее были дети! У нее было несколько детей! Для нее эта пресловутая посуда олицетворяет ее детей! Она пытается поверить, что это ее дети! У нее была большая, счастливая семья! Они путешествовали, работали, веселились, радовались жизни... И в один миг Федора осталась одна! В полном одиночестве. Как? Почему? Где они? Что могло произойти? Вариант один - семья трагично погибла!
Какой же несчастный случай оставил этого человека - доброго, заботливого, умного (блондинок в геологи не берут) - совершенно одиноким? Какая ужасная трагедия произошла? Мне-то почем знать?! Боюсь, что это останется навсегда загадкой. Хотя автор произведения оставил нам небольшой намек на возможный сюжет развития тех ужасных событий:
И ответила посуда:
"Было нам у бабы худо,
Не любила нас она,
Била, била нас она,
Запылила, закоптила,
Загубила нас она!"
…
"Да, - промолвил медный таз, -
Погляди-ка ты на нас:
Мы поломаны, побиты,
Мы помоями облиты.
Загляни-ка ты в кадушку -
И увидишь там лягушку,
Загляни-ка ты в ушат -
Тараканы там кишат,
Оттого-то мы от бабы
Убежали, как от жабы,
И гуляем по полям,
По болотам, по лугам,
И к неряхе-замарахе
Не воротимся!"
Надеюсь, читатель, ты помнишь, что все эти диалоги рождает больное воображение нашей героини? Так вот, этими словами в лице посуды Федора проклинает себя за какой-то ужасный поступок. Посуда обвиняет ее и клянется в том, что никогда больше не вернется к своей хозяйке. Федора больше никогда посуду не увидит! НИ-КОГ-ДА! А как мы раньше уже отметили, посуда для Федоры олицетворяет собой ее безвременно ушедшую семью. Ее семья проклинает Федору за что-то. За какой-то ужасный проступок, из-за которого Федора обречена остаток дней своих влачить одинокое существование душевно-больного, покинутого всеми человека. "Загубила нас она!" Федора убила свою семью! Как? Почему? Была ли она в рассудке, или совершила это в бреду безумия? Совершила ли она этот поступок сама, или послужила одним из звеньев в цепи совпадений? Остается только гадать и рисовать себе ужасные картины, представшие перед ней, когда она осознала жестокость и непоправимость произошедшего.
Слабым утешением может служить, если так можно сказать, happy end этой ужасной истории:
И сказала скалка:
"Мне Федору жалко".
И сказала чашка:
"Ах, она бедняжка!"
И сказали блюдца:
"Надо бы вернуться!"
И сказали утюги:
"Мы Федоре не враги!"
Долго, долго целовала
И ласкала их она,
Поливала, умывала,
Полоскала их она.
"Уж не буду, уж не буду
Я посуду обижать,
Буду, буду я посуду
И любить и уважать!"
Хотя бы здесь, в реальности, нарисованной её больным воображением, Федора заслужила прощение. Единственное, что у нее осталось (посуда), решило не покидать ее в ее одиночестве.
Впервые ли? И надолго ли?
11 авг. 2010 г.
30 июл. 2010 г.
22 июл. 2010 г.
Для чего нужен Internet Explorer?
— Для чего нужен Internet Explorer?
— Для того, чтобы скачать Opera.
— Для того, чтобы скачать Opera.
14 июл. 2010 г.
Колобок. Родителям посвящается.
Вчера посмотрели мультик "Колобок. Родителям посвящается." российской студии "Классика". Малый (7 лет) рыдал. Потом попросил удалить этот мультик. Утром, когда я спросил его про смысл мультика, он просил не напоминать ему про эту картину. Я сам еле держался, чтобы не рыдать, когда смотрел этот мульт. Пересказывать смысла нет. Нужно посмотреть. В интернете его есть. Скажу только, что он мне сильно напомнил фильм "Реквием по мечте". Однозначно для семейного просмотра. Несемейным рекомендую запастись валерианкой.
10 июл. 2010 г.
"451° по Фаренгейту" Брэдбери
"451° по Фаренгейту" Брэдбери. В 50-х годах писал, когда телевизоры были маленькие и черно-белые. А сейчас они разрастаются до размеров стен и показывают по ним, в основном, тех самых "родственничков" (всякого рода сериалы, реалити-шоу, мыльные оперы, псевдоаналитические передачи и т.д.), которые забываются через 5 минут после выключения. А интерактивное участие уже на подходе. Осталось только Google TV раскрутиться.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)



